O METODISMO

A grande contribuição para o surgimento do pentecostalismo veio, mais especificamente, do movimento metodista, fundado no século XVIII, na Inglaterra, por João Wesley (1703-1791). Seu fundador foi influenciado pelo grupo pietista alemão denominado morávios, que pregavam a necessidade do novo nascimento e da conversão.

A experiência de conversão de Wesley, em 1738, mudaria totalmente sua vida. Ao ouvir, numa reunião, a leitura do prefácio do comentário do livro de Romanos, escrito por Martinho Lutero, seu coração foi “estranhamente aquecido”. Essa experiência fez dele um evangelista. Wesley mesmo declarou: “Então, foi do agrado de Deus acender um fogo que, confio, nunca se apagará”.

Com as perseguições religiosas na Europa, muitos adeptos desse movimento migraram para os Estados Unidos. A ênfase na perfeição cristã ou na inteira santificação, ensinadas por João Wesley, mais tarde receberia outros nomes: “segunda bênção” e “revestimento de poder”, por exemplo. O termo “batismo no Espírito Santo” passaria a ser usado por alguns grupos posteriormente.

Outros líderes e denominações na América do Norte seriam influenciados pelos mesmos ensinos e se encarregariam de disseminá-los. Entre estes destacaram-se Charles G. Finney, Dwight L. Moody, A. B. Simpson, Andrew Murray e R. A. Torrey.

As raízes históricas do pentecostalismo não passam apenas pela influência de Wesley e do pietismo, mas por vários movimentos religiosos: o puritanismo, George Fox e os quacres, os irmãos Plymouth e William Booth, fundador do Exército de Salvação. Em outras palavras, o pentecostalismo americano surgiu do aprofundamento da vida espiritual associado a João Wesley.

Pesquisa, adaptações e comentários adicionais:

João Q. Cavalheiro

Fontes de busca e pesquisa:

http://libertosdoopressor.blogspot.com/2009/07/modismos-e-heresias-ameacam-igreja.html

http://teologiapentecostal.blogspot.com/2011/04/origem-pentecostal-por-paulo-romeiro.html

http://www.ebdbrasil.net/2011/05/licao-9-pureza-do-movimento-pentecostal.html#more

Lições Bíblicas da EBD, CPAD/RJ, 2º Trim/2007, pp 71-77.

http://www.ibmac.com                                                                  

A HISTÓRIA DO PENTECOSTALISMO E OS MOVIMENTOS PERIFÉRICOS

Ao longo da história, o pentecostalismo justifica as manifestações de glossolalia (falar em línguas) e outras relacionadas com fenômenos sobrenaturais citando uma variedade de textos bíblicos (At 2:16-21; 10:44-46; 19:6; 1Co 12:10).

A manifestação dos dons espirituais não esteve restrita ao livro de Atos dos Apóstolos. O fenômeno de orar em línguas, por exemplo, tem sido constatado em grupos fora do cristianismo.

A influência de movimentos periféricos

Na história do cristianismo, a busca por um contato mais íntimo com Deus passa pelo misticismo e pelo pietismo, movimentos que correm à margem da igreja oficial. A característica principal desses movimentos é a aversão às normas e doutrinas da igreja, pois entendem que o Espírito Santo revela tudo o que é necessário para a vida do cristão.

O montanismo

Foi neste movimento, liderado por Montano, que os fenômenos pentecostais encontraram ampla guarida. O movimento surgiu na Frígia, Ásia Menor romana (Turquia), por volta do ano 172,6 tendo Tertuliano como um de seus adeptos mais importantes.

Os adeptos do montanismo se consideravam porta-vozes do Espírito. Afirmavam que o fim do mundo estava próximo e que a nova Jerusalém seria brevemente estabelecida na Frígia, para onde se dirigiam os fiéis. Como preparo para a próxima consumação, passaram a pregar um asceticismo rigoroso, o celibato, jejuns e abstinência de carne. Preocupados com o avanço do movimento, os bispos da Ásia Menor se reuniram, pouco depois de 160 d.C., e condenaram o movimento.

O pietismo

Este movimento nasceu na Alemanha protestante do século XVII e estendeu-se por toda a Europa, promovendo a fé pessoal em protesto contra a secularização da igreja. O movimento abraçou a “teologia do coração”, baseada nos escritos de Johann Arndt, na leitura e na meditação da Bíblia e nos hinos da liturgia luterana.

O nome que mais se destacou no movimento pietista foi o de Phillip Jacob Spener (1635-1705). Ao ver a vida decadente da cidade de Frankfurt, Spener organizou os primeiros collegia pietatis, que reuniam leigos cristãos para troca de experiências e leitura espiritual. 

Por influência do movimento pietista, experiência e emoção se tornaram elementos vitais para a existência da fé pentecostal. O sucesso de um culto pentecostal ainda depende de lágrimas, de alegria ou não, de fortes exclamações de júbilo, de louvores e de muito barulho. O silêncio, qualquer que seja a duração, incomoda muito num culto pentecostal, em que é freqüente ouvir a expressão: “lugar de silêncio é no cemitério”.

Pesquisa, adaptações e comentários adicionais:

João Q. Cavalheiro

Fontes de busca e pesquisa:

http://libertosdoopressor.blogspot.com/2009/07/modismos-e-heresias-ameacam-igreja.html

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A ORIGEM DO PENTECOSTES

O movimento pentecostal  surgiu nos Estados Unidos no início do século xx. Os adeptos do pentecostalismo passaram a enfatizar o batismo com (ou no) Espírito Santo como revestimento de poder subseqüente à conversão e ao falar em línguas estranhas. Outros dons ou manifestações sobrenaturais também passaram a fazer parte das reuniões pentecostais, como a cura física, as profecias e os dons de milagres e de discernimento.

Essas crenças e práticas baseiam-se no segundo capítulo do livro de Atos dos Apóstolos, quando os apóstolos, Maria (mãe de Jesus) e cerca de 120 discípulos, instruídos por Jesus, reuniram-se num cenáculo em Jerusalém para esperar a vinda do Espírito Santo prometida por Cristo. No qüinquagésimo dia posterior à páscoa, depois de esperarem por dez dias, a promessa de Jesus cumpriu-se. Lucas descreveu assim o evento:

Ao cumprir-se o dia de pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar; de repente, veio do céu um som, como de um vento impetuoso, e encheu toda a casa onde estavam assentados. E apareceram, distribuídas entre eles, línguas, como de fogo, e pousou uma sobre cada um deles. Todos ficaram cheios do Espírito Santo e passaram a falar em outras línguas, segundo o Espírito lhes concedia que falassem (At 2.1-4).

Quanto à origem do termo Pentecostes, o dicionário bíblico informa:

Em Levítico 23:16, a Septuaginta empregou o termo pentêconta hêmeras como a tradução do hebraico hªmishshïm yom, “cinqüenta dias”, referindo-se ao número de dias partindo da oferta do molho de cevada até ao início da páscoa. Ao qüinquagésimo dia era a festa de pentecostes. Visto que o tempo assim escoado era de sete semanas, era chamada hagh shabhu’ôth, “festa das semanas” (Êx 34:22; Dt 16:10). Assinalava o término da colheita da cevada, que tinha início quando a foice era lançada pela primeira vez na plantação (Dt 16:9) e quando o molho era movido “no dia imediato ao sábado” (Lv 23:11,12a). É festa igualmente chamada hagh haqqãçïr, “festa da colheita”, de yôm habbikkürïm, “dia das primícias” (Êx 23:16; Nm 28:26). Essa festa não se limitava aos tempos do Pentateuco, mas sua observância é indicada nos dias de Salomão (2Cr 8:13) como o segundo dos três festivais anuais (cf. Dt 16:16).

Para explicar o fenômeno ocorrido em Atos 2:12 e refutar a sugestão de que estivessem embriagados, Pedro cita a profecia de Joel 2:28-32:

E acontecerá nos últimos dias, diz o Senhor, que derramarei do meu espírito sobre toda a carne; vossos filhos e vossas filhas profetizarão; vossos jovens terão visões, e sonharão vossos velhos; até sobre os meus servos e sobre as minhas servas derramarei do meu espírito naqueles dias, e profetizarão. Mostrarei prodígios em cima no céu e sinais embaixo na terra; sangue, fogo e vapor de fumaça. O sol se converterá em trevas, e a lua, em sangue, antes que venha o grande e glorioso dia do senhor. E acontecerá que todo aquele que invocar o nome do senhor será salvo

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João Q. Cavalheiro

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"TODOS OS CAMINHOS LEVAM A DEUS"

Todos os caminhos levam a Deus! Espere....Espere um pouquinho....Eu já explico.....

Todos os caminhos levam a Deus! 

Será? Pois eu também creio. 

Embora muitos possam censurar-me neste momento, quero afirmar, com base na Palavra de Deus, a autenticidade dessa máxima de uso popular tão repetido, especialmente por aqueles que preferem adiar uma decisão por Cristo.

O antigo Império romano orgulhava-se de haver construido muitas estradas, as quais visavam a facilidade para os governantes e governados chegarem à sede do império, Roma. Daí surgiu o ditado comum ouvido de boca em boca "Todos os caminhos levam a Roma"( Omnes viae Romam ducunt). Então a popularidade do ditado estendeu-se também à religião donde surgiu o paralelo  "Todos os caminhos levam a Deus".

Não poucos, visando sua permanência em "zona de conforto" proferem categoricamente que, não é necessário fazer qualquer mudança radical ou pensar sobre a salvação de sua alma porque assim como estão hão de chegar a Deus, pois Ele é muito bom, morreu por todos e não mandará ninguém para o inferno.

Outros nem sequer querem ouvir qualquer coisa sobre religião ou Deus. Dizem que essa história de igreja, religião ou Deus é tudo balela, coisa de fracos que não tem coragem de enfrentar os revezes da vida e ficam apelando às igrejas para buscar a solução. Para eles as igrejas visam apenas angariar lucros para a facilitação e o enriquecimento de alguns poucos. Estribados na premissa "Todos os caminhos levam a Deus" permanecem onde estão buscando apoio em suas concepções de vãs filosofias.

Ainda amparados nessa premissa há aqueles que saem por aí buscando uma religião ou igreja que melhor se adapte à sua maneira de pensar ou agir, é como embarcar numa canoa furada mas somente na metade do rio dar-se conta disso. Então somente duas opções são aceitáveis, seguir navegando e ver no que dá no final ou dar meia volta e buscar um porto seguro.

Voltando ao ditado de tão ampla aceitação eu torno a mencionar que aqueles que creem e afirmam a autenticidade desse dito não estão de todo errados, confundem, no entanto a maneira como certos caminhos levam até Deus.

Sem pretender entrar em profundas discussóes teológicas ou filosóficas, pois este não é o objetivo deste pequeno comentário, pretendemos à luz da Bíblia analisar algumas afirmações que ela nos dá. Vejamos:

 Dn 12.2 "E muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para a vida eterna, e outros para vergonha e desprezo eterno".

Zc 12.10 "E sobre a casa de Davi e sobre os habitantes de Jerusalém derramarei o Espírito de graça e de súplicas; e olharão para mim, a quem traspassaram; e o prantearão como quem pranteia por um unigênito; e chorarão amargamente por ele, como se chora amargamente pelo primogênito".

Mt 25.31-46 "E, quando o Filho do Homem vier em sua glória, e todos os santos anjos, com ele, então, se assentará no trono da sua glória; e todas as nações serão reunidas diante dele, e apartará uns dos outros, como o pastor aparta dos bodes as ovelhas. E porá as ovelhas à sua direita, mas os bodes à esquerda. Então, dirá o Rei aos que estiverem à sua direita: Vinde, benditos de meu Pai, possuí por herança o Reino que vos está preparado desde a fundação do mundo; porque tive fome, e destes-me de comer; tive sede, e destes-me de beber; era estrangeiro, e hospedastes-me; estava nu, e vestistes-me; adoeci, e visitastes-me; estive na prisão, e fostes ver-me. Então, os justos lhe responderão, dizendo: Senhor, quando te vimos com fome e te demos de comer? Ou com sede e te demos de beber? E, quando te vimos estrangeiro e te hospedamos? Ou nu e te vestimos? E, quando te vimos enfermo ou na prisão e fomos ver-te? E, respondendo o Rei, lhes dirá: Em verdade vos digo que, quando o fizestes a um destes meus pequeninos irmãos, a mim o fizestes. Então, dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos;  porque tive fome, e não me destes de comer; tive sede, e não me destes de beber; sendo estrangeiro, não me recolhestes; estando nu, não me vestistes; e estando enfermo e na prisão, não me visitastes. Então, eles também lhe responderão, dizendo: Senhor, quando te vimos com fome, ou com sede, ou estrangeiro, ou nu, ou enfermo, ou na prisão e não te servimos? Então, lhes responderá, dizendo: Em verdade vos digo que, quando a um destes pequeninos o não fizestes, não o fizestes a mim. E irão estes para o tormento eterno, mas os justos, para a vida eterna.

Fp 2.10,11 " para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para glória de Deus Pai".

Ap 1.7 "Eis que vem com as nuvens, e todo olho o verá, até os mesmos que o traspassaram; e todas as tribos da terra se lamentarão sobre ele. Sim! Amém!"

Pv 14.12 "Há caminho que ao homem parece direito, mas o fim dele são os caminhos da morte".

Mediante o exame dos textos bíblicos relacionados pode-se observar que todos os homens terão de comparecer perante Deus, uns para gozo eterno, outros para vergonha, desprezo e tormento eterno. Portanto: Todos os caminhos levam a Deus, mas a situação do homem quando chegar lá é que definirá o seu destino eterno.

O leitor está preparado para apresentar-se perante Deus? Não esqueça que: "Há caminho que ao homem parece direito, mas o fim dele são os caminhos da morte"(Pv 14.12).

Eu tenho uma oferta para fazer-lhe: Jesus. Ele disse: Eu sou o caminho, a verdade e a vida; ninguém pode chegar até o Pai a não ser por mim. (João 14:6).

Ele disse ainda: "...Porque o Filho do Homem veio buscar e salvar o que estava perdido - Lc 19.10".

A Salvação em Cristo Jesus é muito simples! Ele fez tudo por nós e deixou ao pecador uma única coisa a fazer, somente aceitá-lo como Salvador e crer que Ele morreu para pagar todos os pecados do perdido, que se mantinha afastado do Criador desde a queda no Éden.

Muitos, porém, teimam em oferecer sacrifícios, pagar promessas e penitências para alcançar o merecimento da salvação. Nada que o pecador possa fazer fará que ele seja merecedor da Salvação. Todo mérito está na Pessoa de Jesus que pagou alto preço, preço de sangue inocente, que nós jamais poderíamos pagar. Portanto todo o mérito está na pessoa de Cristo: "Porquanto há um só Deus e um só Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem - 1 Tm 2.5"

"Agora pois nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus -Rm 8.1"

O Apóstolo Paulo certa vez foi interpelado a respeito da Salvação e a resposta que ele deu é a mesma que agora passo a todo aquele que queira ouvir: "CRÊ NO SENHOR JESUS CRISTO E SERÁS SALVO, TU E A TUA CASA - At 16,30,31".

João Q. Cavalheiro

Imagem: https://www.google.com.br/search?q=todos+os+caminhos+levam+a+deus&biw

CPAD - EBD: 2º trimestre 2014

Dons Espirituais e Ministeriais - servindo a Deus e aos homens com poder extraordinário

Este é o nome da revista Lições Bíblicas (CPAD) a ser disponibilizada ao segundo trimestre de 2014 aos estudiosos da Palavra de Deus, com os comentários do Pr. Elinaldo Renovato.

1. E deu dons aos homens
2. O propósito dos dons espirituais
3. Dons de revelação
4. Dons de poder
5. Dons de elocução
6. O ministério de apóstolo
7. O ministério de profeta
8. O ministério de evangelista
9. O ministério de pastor
10. O ministério de mestre ou doutor
11. O presbítero, bispo ou ancião
12. O diaconato
13. A multiforme sabedoria de Deus

E.A.G.

GRANDES ORAÇÕES DA BÍBLIA

I - A Oração Modelo: Lc 11.1-4
II - Orações de Demanda: Jó: Jó 7.7-21
III - Oração de Súplica: Moisés: Sl 90:1,7-10, 12-17
IV - Orações de Triunfo: Ana e Maria: 1 Sm 1.21-2.11; Lc 1.26-56
V - Orações de Penitência: Davi: Sl 51.1
VI - Um Lugar Para Deus Habitar: 1Rs 8.22-53
VII - Orações por Reforma: Elias: 1 Rs 18.36,37
VIII - Orações de Desespero: Ezequias: Is 37.14-20; 2 Rs 18
IX - Oração Intercessória: Daniel: Dn 9.1-19
X - A Oração Sacerdotal de Jesus: Jo 17.1-26
XI - Orações Pela Igreja: Paulo: Ef 1.15-23
XII - Orações de Louvor: Apocalipse: Ap 5.12


Adaptado de: http://www.bibliaonline.net/estudos/?acao=tema&estudo=3&licao=1
Imagem: https://www.google.com.br/search?q=imagem+de+pessoas+orando+de+joelhos&espv=

A NOIVA E A SEDUÇÃO DO PODER

A NOIVA E AS SEDUÇÕES

Mt 4.5-7

A.   O mal de Diótrefes – 3 Jo 1.9-11

1        Deseja ser o primeiro – v. 9

2        Não reconhece hierarquia – v. 9

3        Fala mal dos obreiros – v.10a

4        Maltrata a Igreja – v.10b

B.    A rebelião de Coré e seu grupo – Nm 16.1-19

1        Filhos de Levi – vv.1, 8

2        Julgou tomar o lugar de Arão – vv. 3,10,16; Hb 5.4-8

3        Questionou a autoridade de Moisés – vv. 13,14

4        Pereceram todos – vv. 31-35

C.    A maldição de Herodes – At 12.20-23

1        Bem sucedido politicamente – v. 20

2        Vaidoso – v. 21

3        Boa oratória – vv. 21,22

4        Recebeu a glória que não era dele – v. 21

5        Os aplausos do povo levaram-no à desgraça – vv.21,22

6        Teve seu orgulho quebrado recebendo dura punição divina – v. 22

D.   Jesus foi provocado a provar seu poder:

1  Para apenas demonstrar que podia (vaidade) Mt 4.9-11

2  Para castigar aqueles que não reconheciam seu  

    Poder – (vingança) Mc 8.11,12; Lc 9.54

3  Para aliviar seu sofrimento e despertar a fé de outros  

    (benefício próprio) – Mt 27.42; Lc 23.49.

E.    O Poder de Deus é para testemunhar e cumprir a Grande comissão – At 1.8; Mc 15.16 – 18; Lc 10.19

     1   Fazer discípulos: Mt 28.19

2        Curar enfermos

3        Falar novas línguas

4        Expulsar demônios

5        Pisar serpentes escorpiões – Lc 10.19

6        Se tomarem alguma coisa mortífera, não sofrerá dano algum

CONCLUSÃO:

F.     UMA BATALHA PERDIDA?

- As portas do inferno não hão de prevalecer contra a Igreja do  Senhor Jesus – Mt 16.18

    G.  AINDA HÁ ESPERANÇA PARA ISRAEL (IGREJA)

         - Deus redime Israel – Sl 25.22

         - Todo o Israel será salvo – Rm 11.26.

         - A Igreja é o novo Israel – Mt 21.43; Ef 2.12-14; Rm   

           11.16,17;  Gl 3.7,9,29; 6.16.

    H.  A SALVAÇÃO DO REMANESCENTE

          - Ainda que sejam muitos somente o remanescente será   

            salvo –  Rm 9.27; Is 10.22,23.

          - Muitos chamados e poucos escolhidos – Mt 22.14.

          - Os que O recebem são feitos seus filhos – Jo 1.11,12

Ministrada: 1. Cong. São João/Curitiba/PR, 02,09,16.10.2013, e  

2. Cog. Solar . 24.10.13.

Fonte/imagem:   http://imagensbiblicas.wordpress.com/2008/08/02/a-tentacao-de-jesus/

A NOIVA E AS SEDUÇÕES DAS RIQUEZAS DO MUNDO

A NOIVA E AS SEDUÇÕES

Mt 4.1-11; Mc 1.12-13

Ap 12.1-6, 13,17

Jo 15.1-6

Rm 11.16-24

1 E Jesus, cheio do Espírito Santo, voltou do Jordão e foi levado pelo Espírito ao deserto.

2 E quarenta dias foi tentado pelo diabo, e, naqueles dias, não comeu coisa alguma, e, terminados eles, teve fome.

3 E disse-lhe o diabo: Se tu és o Filho de Deus, dize a esta pedra que se transforme em pão.

4 E Jesus lhe respondeu, dizendo: Escrito está que nem só de pão viverá o homem, mas de toda palavra de Deus.

5 E o diabo, levando-o a um alto monte, mostrou-lhe, num momento de tempo, todos os reinos do mundo.

6 E disse-lhe o diabo: Dar-te-ei a ti todo este poder e a sua glória, porque a mim me foi entregue, e dou-o a quem quero.

7 Portanto, se tu me adorares, tudo será teu.

8 E Jesus, respondendo, disse-lhe: Vai-te, Satanás, porque está escrito: Adorarás o Senhor, teu Deus, e só a ele servirás.

9 Levou-o também a Jerusalém, e pô-lo sobre o pináculo do templo, e disse-lhe: Se tu és o Filho de Deus, lança-te daqui abaixo,

10 porque está escrito: Mandará aos seus anjos, acerca de ti, que te guardem

11 e que te sustenham nas mãos, para que nunca tropeces com o teu pé em alguma pedra.

12 E Jesus, respondendo, disse-lhe: Dito está: Não tentarás ao Senhor, teu Deus.

13 E, acabando o diabo toda a tentação, ausentou-se dele por algum tempo.

1 Jo 2.16

Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo.

Gn 3.6
E, vendo a mulher que aquela árvore era boa para se comer, e agradável aos olhos, e árvore desejável para dar entendimento, tomou do seu fruto, e comeu, e deu também a seu marido, e ele comeu com ela.

A NOIVA E AS SEDUÇÕES DAS RIQUEZAS DO MUNDO

Mt 4.5-8

Mt 6.19-21: Mc 10.23-31; 1 Tm 3.9,10; Hb 13.15; 1 Tm 6.6-8; Mt 6.33; 1 Jo 2.15; Mt 13.22; Lc 12.15; 2 Pe 2.1,3; Lc 12.34;

Mt 6.19-21 - 19.
Não ajunteis tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem tudo consomem, e onde os ladrões minam e roubam.

20 Mas ajuntai tesouros no céu, onde nem a traça nem a ferrugem consomem, e onde os ladrões não minam, nem roubam.21 Porque onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração.
Lc 8.7,14. –
 Outra caiu no meio de espinhos; e estes,  ao crescerem com ela, a sufocaram.  -   A que caiu entre espinhos são os que ouviram e, no decorrer dos dias, foram sufocadas com os cuidados, riquezas e deleites da vida; os seus frutos não chegam a anadurecer.
Mt 6.24. -
 Ninguém pode servir a dois senhores, porque ou há de odiar um e amar o outro ou se dedicará a um e desprezará o outro. Não podeis servir a Deus e a Mamom.
Mt 6.33. -
Mas buscai primeiro o Reino de Deus, e a sua justiça, e todas essas coisas vos serão acrescentadas.

Rm 14.17. 
 Porque o Reino de Deus não é comida nem bebida, mas justiça, e paz, e alegria no Espírito Santo.

A.   As riquezas do templo em Jerusalém

1.     O templo de Salomão – 1 Rs 6.1-38

- Sete anos para edificar

- 100.000 talentos de ouro – 1.000.000 de talentos de prata e muito cobre e ferro

- Aproximadamente 50 bilhões de dólares

- Destruído por Nabucodonozor em 586 a.C.

2.     Templo pós-cativeiro

-  Reconstruído por Zorobabel em  em 515 a.C.

       Cr 36.18,19; Ed 6.15-18

     - Profanado por Antíoco Epifânio no periodo 

       interbíblico

    - Reabilitado por Judas Macabeu

3.     Templo de Herodes (O Grande)

- Reforma do templo antigo que durou 46 anos e 

  que foi concluído somente 6 anos antes da Era 

  Cristã – Jo 2.20.

- Era imponente e esplendoroso – Mc 13.1;      

  Lc 21.5.

- Tornou-se local de negócios – Mt 21.12,13.

-  Jesus expulsou os vendilhões e cambistas de   

  dentro templo – Jo 2.13-17

- O templo foi destruído e queimado no ano 70   

  A.D., conforme a predição de Jesus em Lc 21.6.

B.    A avareza de Judas

1 Era tesoureiro dos 12 e roubava: Jo 12.6

2 Dissimulava interesse pelos pobres: Jo 12.4-5; Mt 24.25

3 Apesar de alertado estava cego pelo amor ao dinheiro: Mt 26.20-25

4 Traiu a Jesus por 30 moedas: Mt 26.14-16; Jo 13.21-30

5 Teve um fim foi trágico: Mt 27.3-5; At 1.18

C.    Jó era um homem muito rico mas não deixava que suas riquezas atrapalhassem sua comunhão com Deus

1        Orava constantemente por sua família - Jó 1.1 – 5;

2        Obteve testemunho de Deus – Jó 1.8; 2.3.

3        Foi provado por Deus

- Perdeu tudo e ficou em miséria: Jó 1.13-21; 2.7,8                    

- Deus restituiu tudo o havia perdido: Jó 42.10-13.

D.   Não devemos nos preocupar em ajuntar tesouros na terra – Mt 6.19-21.

1 O ladrão rouba – v.19.

2 A ferrugem e a traça consomem – v.19.

3 O amor ao dinheiro é a raiz de todos os males – 1Tm.6.10

E.    Devemos ajuntar tesouros nos céus  - v.20.

- Porque onde estiver o nosso tesouro aí também estará o 

  nosso coração – v.21.

                                                                                   Pr. João Q. Cavalheiro
                                        Mensagem ministrada nos cultos de ensino na 
                                                   IEAD/São João/Curitiba/PR, nos dias 02 e 09/10/2013

Fonte/imagem: http://tulacampos.blogspot.com.br/2011/04/tentacao-de-jesus-no-deserto.html

CREDO RELIGIOSO DA ASSEMBLÉIA DE DEUS NO BRASIL

CREMOS:

1. Em um só Deus, eternamente subsistente em três pessoas: Pai, o Filho e o Espírito Santo (Dt. 6.4; Mt 28.19; Mc. 12.29);
   
   
2. Na inspiração verbal da Bíblia Sagrada, única regra infalível de fé normativa para a vida e o caráter cristão (2 Tm. 3.14-17);
   
   
3. Na concepção virginal de Jesus, em sua morte vicária e expiatória, em ressurreição corporal dentre os mortos e em sua ascensão vitoriosa aos céus (Is. 7.14; Rm 8.34; At. 1.9);
   
   
4. Na pecaminosidade do homem, a qual o destituiu da glória de Deus, e em que somente o arrependimento e a fé na obra expiatória e redentora de Jesus Cristo pode restaurar a Deus (Rm 3.23; At. 3.19);
   
   
5. Na necessidade absoluta do Novo Nascimento pela fé em Cristo e pelo poder atuante do Espírito Santo e da Palavra de Deus, para tornar o homem digno do Reino dos Céus (Jo 3.3-8);
   
   
6. No perdão dos pecados, na salvação presente e perfeita e na eterna justificação da alma recebidos gratuitamente de Deus, pela fé no sacrifício efetuado por Jesus Cristo em nosso favor (At. 10.43; Rm. 10.13; 3.24-26; Hb. 7.25; 5.9);
   
   
7. No batismo bíblico efetuado por imersão do corpo inteiro uma só vez em águas em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, conforme determinou o Senhor Jesus Cristo (Mt 28.19; Rm 6.1-6; Cl 2.12);
   
   
8. Na necessidade e na possibilidade que temos de viver vida santa mediante a obra expiatória e redentora de Jesus no Calvário, através do poder regenerador, inspirador e santificador do Espírito Santo, que nos capacita a viver como fiéis testemunhas do poder de Cristo (Hb 9.14; 1 Pe 1.15);
   
   
9. No batismo bíblico no Espírito Santo que nos é dado por Deus mediante a intercessão de Cristo com a evidência inicial de falar em novas línguas, conforme sua vontade (At 1.5; 2.4; 10.44-46; 19.1 – 7);
   
   
10. Na atualidade dos dons espirituais distribuídos pelo Espírito Santo à Igreja para sua edificação conforme sua soberana vontade ( 1Co 12.1 – 12);
    
    
11. Na Segunda Vinda premilenial de Cristo, em duas fases distintas. Primeira -  invisível ao mundo, para arrebatar sua Igreja fiel da terra, antes da Grande Tribulação; segunda -  visível e corporal, com sua Igreja glorificada, para reinar sobre o mundo durante mil anos (1 Ts 4.16,17; 1Co. 15.51-54; Ap. 20.4; Zc 14.5; Jd 14).
    
    
12. Que todos os cristãos comparecerão ante o Tribunal de Cristo, para receber a recompensa dos seus feitos em favor da causa de Cristo na Terra (2 Co 5.10);
    
    
13. No juízo vindouro que justificará os fiéis e condenará os infiéis (Ap. 20.11-15);
    
    
14. E na Vida Eterna de gozo e felicidade para os fiéis e de tristeza e tormento para os infiéis (Mt. 25.46).

  Publicado anteriormente neste blog em 04.08.2011, às 15.34hs

Fonte:  Escola Bíblica de Obreiros/CEC-1998, pgs. 37,38.

Jornal Mensageiro da Paz/CPAD,  Nº  1515, Agosto/2011, p 6.
Corrigido e atualizado: Jornal Mensageiro da Paz No. 1544, Janeiro/2014, p 2. 

 João Q. Cavalheiro

Morre cantor NELSON NED

“O pequeno gigante” parte para a eternidade

Morreu neste domingo, 5, às 7h25, no Hospital Regional de Cotia, o cantor Nelson Ned. Ele estava internado desde sábado e foi vítima de complicações de uma pneumonia. A saúde do músico estava debilitada desde 2003, quando ele sofreu um AVC, que causou a perda da visão de um olho, e o deixou em uma cadeira de rodas.

Nelson Ned

Sempre privilegiando o repertório ultrarromântico, Nelson Ned, mineiro de Ubá, filho de uma professora e de um fazendeiro, começou sua carreira muito jovem, nos anos 1960, cantando no rádio canções talhadas a seu vozeirão, como Eu Sonhei Que Tu Estavas Tão Linda (Lamartine Babo/Francisco Mattoso).

O auge do sucesso – não só no Brasil, mas em países da América Latina (México, Argentina, Colômbia), onde fez longas turnês e alcançou grande popularidade, da Europa e da África e nos Estados Unidos – foi nos anos 70 e 80, em que o gênero brega estava em alta.

Gravou 32 discos em português e em espanhol e vendeu mais de 45 milhões de cópias de LPs e fitas, numa época em que a pirataria ainda não ameaçava a indústria fonográfica. Toda a discografia foi lançada em CD. Cantou no Carnegie Hall por quatro vezes e no Madison Square Garden, ambos palcos de grande prestígio de Nova York. Dividiu microfones com ídolos mundiais, como o norte-americano Tony Bennet e o espanhol Julio Iglesias.

No Brasil, lotou estádios e teatros e foi presença frequente em programas populares de auditório, em especial os de Chacrinha, Silvio Santos e Raul Gil. Participou de festivais da canção e teve composições gravados por seus pares, como Moacyr Franco, Antônio Marcos e Agnaldo Timóteo.

O maior sucesso em sua voz foi Tudo Passará, composição própria que gravou em 1969. Depois dos anos 1990 passou a gravar louvores evangélicos, em português e também em espanhol e inglês, por conta de sua conversão religiosa.

Em 1996, lançou, com o autor Jefferson Magno Costa, a biografia O Pequeno Gigante da Canção, depois traduzida para o espanhol. Ned não tinha problemas em falar sobre seu nanismo – tinha 1,12 metro –, assim como a dependência de álcool e de cocaína, a depressão que enfrentou ao longo da trajetória artística e o fato de ser considerado um dos ícones do brega.

Ele precisou se tratar para se livrar dessas substâncias, e se apoiou na religião para tal, conforme relatou abertamente em entrevistas: "Quando eu conheci o poder de Deus, estava no chão. Perguntam: como uma pessoa que tem milhares de dólares no banco pode estar no chão? Eu tive muitos problemas. O artista é uma vítima do sucesso. Eu tinha a egolatria, era um sucesso no mundo e um fracasso dentro do meu lar. Durante muitos anos, procurei alegria no uísque, na cocaína, no sexo e nos calmantes. Maior do que o artista, tem que ser o homem. Eu era um anão moral", disse, certa vez, a Jô Soares.

Fonte: Estado de S. Paulo

Divulgação: www.juliosevero.com