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quarta-feira, 28 de março de 2012

EBD - APOCALIPSE, A REVELAÇÃO DE JESUS CRISTO


Lições Bíblicas CPAD - 2º Trimestre de 2012 
Escola Bíblica Dominical
Subsídio à Lição Nº 1 do 2º Trimestre/2012


INTRODUÇÃO AO LIVRO DE APOCALIPSE

Revelação
 (gr apokalupsis, lit "tirar o véu"). Indica a revelação de uma mensagem. De Jesus Cristo. A gramática (gr genitivo subjetivo) indica que a mensagem vem de Cristo.  A chave da interpretação deste livro já está no primeiro versículo: é ensinamento simbólico.


ANÁLISE:

A chave deste livro se encontra no versículo inicial "Revelação de Jesus Cristo". O propósito principal é revelar a pessoa de Jesus Cristo como o Redentor do mundo e conquistador do mal, e apresentar, de forma simbólica, o programa mediante o qual ele dará prosseguimento à sua obra.

A estrutura do livro de Apocalipse se funda sobre quatro grandes visões, cada uma delas principiando com a frase "no espírito", e contendo algum aspecto da pessoa de Cristo e  sua suprema capacidade, como juiz do mundo. Cada visão aparece numa cena diferente e cada qual avança mais um passo no desenvolvimento da ideia central do livro.

O livro de Apocalipse começa com cartas enviadas pelo Senhor a sete igrejas existentes no período apostólico, e que servem de tipos das igrejas de todos os tempos. Nessas cartas, Ele expressa Seus louvores e Suas críticas, concluindo com uma advertência e uma promessa.

Começando pelo quarto capítulo, o vidente é transferido para o céu, e contempla coisas que devem "acontecer depois destas coisas" (4.1). Através de uma série de julgamentos, os selos, as trombetas e as taças, a terra é castigada pelo pecado e o grande dia da ira de Deus é inaugurado. Nenhuma indicação é dada sobre a duração desse processo, embora pareça que será acelerado quando estiver se aproximando do fim.

Nos capítulos dezessete a vinte, nos são fornecidas visões detalhadas sobre a consumação desta dispensação. O retorno de Cristo, gloriosamente, em companhia dos exércitos do céu (19.11-21), o estabelecimento do Reino e sua conclusão por ocasião do julgamento final do trono branco (20.1-15), e a criação de um novo mundo (21.1-8), tudo é descrito. a última visão dá prosseguimento à terceira, ao descrever de modo mais completo a natureza da cidade de Deus (21.9-22.5).

A conclusão do livro consiste em uma chamada à devoção. Se Cristo retornará então a santidade e a indústria são coisas obrigatórias para seu povo. A oração no final do livro deveria expressar o desejo íntimo de todos os crentes: "Amém. Vem Senhor Jesus" (22.20).

AUTOR

O autor do livro de Apocalipse é claramente chamado de João. Encontrava-se aprisionado na ilha de Patmos, para onde havia sido exilado por causa de sua fé cristã (1.4,9; 2.8). Ele era pessoa bem conhecida entre as igrejas da Ásia, e estava classificado como "profeta" (22.9). Justino Mártir (cerca de 135 d. C.), e Irineu  (cerca de 180 d. C) citam, ambos passagens do livro, palavra por palavra, e atribuem-no a João, o apóstolo de Cristo. Em vista de sua linguagem ser tão diferente do evangelho de João, alguns estudiosos pensam que Apocalipse não foi escrito pela mesma pessoa que o evangelho de João. A posição conservadora, entretanto, atribui o livro a João, filho de Zebedeu, que provavelmente o escreveu em cerca de 95 d.C., durante o reinado de Domiciano. A Igreja Ocidental aceitou-o prontamente como livro canônico; mas a Igreja Oriental não o recebeu senão por volta do ano 500 d.C.

ESBOÇO


Introdução: 1.1-8.
Primeira Visão: Cristo e a Igreja, 1.9 - 3.22.
Segunda Visão: Cristo e o mundo, 4.1 - 16.21.
Terceira Visão: Cristo e a vitória, 17.1 - 21.8.
Quarta Visão: Cristo e a Eternidade, 21.9 - 22.5
Epílogo: A Chamada de Cristo, 22.6 - 21.


Bíblia de Estudo Shedd, pp 1758-59.



sexta-feira, 23 de março de 2012

Desodorante AXE gera nova polêmica usando tema bíblico em comercial


Mais uma vez a marca de desodorantes Axe, utilizou em um de seus comerciais um tema bíblico para estimular a compra de seus produtos. Desta vez, a Arca de Noé, foi escolhida, mas em uma versão moderna, em que um homem constrói a arca para se salvar, mas utiliza o spray de AXE para atrair as mulheres para seu navio.
O vídeo foi produzido no México, e têm como objetivo o 2012 AXE, o desodorante para homens, que indica que não se deve ficar sozinho porque supostamente o mundo se acabará, segundo uma profecia maia que afirma que o fim do mundo acontecerá no dia 21 de dezembro de 2012.
O comercial começa mostrando a destruição das cidades, pessoas e aves tentam escapar, entretanto o protagonista constrói sua arca. Em seu interior o homem constrói um ginásio, um salão de baile, dormitórios e outros ambientes para atrair as mulheres.
Quando termina o seu trabalho, ele sobe ate o topo da arca, e se pulveriza com AXE 2012, e as mulheres começam a se mover em suas direções atraídas logicamente pelo desodorante. No final do comercial mostra as frases “Feliz fim do Mundo”.
Anteriormente a AXE, gerou uma grande polemica em um comercial em que anjos caiam do céu, onde as mulheres eram atraídas pelo odor de seu desodorante. Muitas pessoas criticaram dizendo que o comercial continha mensagens satânicas e que satanás é um anjo caído.

sábado, 17 de março de 2012

A Igreja continua perseguida no país dos aiatolás




crista presa Enquanto se debate o futuro de Nadarkhani,  Irã aproveita fechando igrejas e detendo cristãosEnquanto o mundo debate o futuro do pastor iraniano Yousef Nadarkhani, o Irã esta aproveitando para fechar as igrejas e prender os cristãos que estão sofrendo uma nova onda de perseguição no Irã.
As autoridades iranianas estão fechando as“igrejas subterrâneas”, os líderes e membros das congregações são presos e indiscriminados.
Oficialmente, cinco igrejas, ligadas às Assembleias de Deus, foram recentemente fechadas.
No ano passado, na época do Natal, as igrejas de Ahwaz, Shiraz, Isfahan, Teerã e Kermanshah, foram vítimas da polícia religiosa. Dezenas de cristãos foram presos em suas casas e locais de trabalho.
A agência cristã de noticias iraniana Mohabat News, recorda que durante um ataque na cidade de Isfahan, Giti Hakimpour, 78 anos, foi preso em sua casa no dia 22 de fevereiro. Ele tinha submetido recentemente a uma cirurgia no joelho e não estava em boa saúde, ele precisava de cuidados especiais. Depois de esforços persistentes, Giti foi liberado três dias depois.
Hekmat Salimi, pastor de uma igreja em Esfahan, foi preso depois que agentes do governo saquearam sua casa levando-o preso e confiscando seu computador, livros e outros pertences.
Na província de Kermanshah a 526 quilômetros da capital, Teerã, Masoud Delijani, um ex-muçulmano que se converteu ao cristianismo foi condenado a três anos de prisão, por ser acusado de mudar de religião, tornando ilegais as reuniões cristãs em sua casa e por evangelizar muçulmanos.
Masoud, é um professor que foi preso em março de 2011, sofrendo um confinamento solitário por 114 dias. Ele diz que foi submetido a “intensa pressão física e mental” antes de ser libertado mediante o pagamento de uma multa de US $ 100.000.
Congregações inteiras que se reúnem nas casas são presas. Em 21 de Fevereiro, 13 cristãos (incluindo crianças) se reuniram para um culto a Deus, foram levados por agentes de segurança em Kermanshah. Três deles ainda estão sob custódia do governo iraniano.
Estas ondas de detenções ocorreram precisamente porque o Irã é fortemente pressionado internacionalmente para abandonar seu programa nuclear, no entanto, as autoridades iranianas acusam os cristãos de terem uma “aliança” com o Ocidente.
Estima-se que em 2011, cerca de 70 cristãos foram presos, alguns se perderam e não está claro se eles estão vivos ou não. O número de detidos em 2012 é difícil de estimar, mas não só as Assembleias de Deus que tem sofrido, mas a Igreja Presbiteriana, Anglicana e Pentecostal assírios são pressionados.
Saman Kamvar, chefe de Mohabat News, descreveu a situação: “As fontes que temos dentro do país, é que os cristãos foram forçados a fugir do Irã por parte do Estado desumano e cruel”.
Kamvar, ainda diz que a “pressão dos longos interrogatórios intimida as vitimas de modo que elas venham testemunhar contra os seus irmãos na fé. O confinamento solitário por longos períodos de tempo, força fisicamente e mentalmente os novos cristãos a renunciarem à sua fé e voltarem ao islamismo”.
Não há evidências de lesão ou a tortura física, como a flagelação… Em um esforço para pressionar as famílias dos cristãos detidos, as autoridades exigem grandes quantidades de dinheiro como fiança… Recentemente ouve relatos de que alguns dos juízes e interrogadores pediram a uma família a escritura de suas casas como garantia para a fiança.
Ainda assim, o atual regime iraniano está assistindo o crescimento do cristianismo, como nunca antes, especialmente de muçulmanos que estão se convertendo ao cristianismo.

quarta-feira, 14 de março de 2012

LUTA IDEOLÓGICA CONTRA EVANGÉLICOS


 

As derrotas impostas sobre os projetos de lei contra a “homofobia” e o “kit gay” nas escolas, e os entraves em relação ao projeto de lei que criminaliza as palmadas, mostraram às esquerdas no Brasil que a única barreira sólida contra uma “revolução progressista” em nosso país chama-se “moral cristã” – esposada hoje principalmente pelos evangélicos, já que a Igreja Católica em nosso país já foi, em parte, cooptada pelo liberalismo social. Logo, os defensores do liberalismo social acreditam que a única forma de destruir de vez o que resta de conservadorismo na sociedade brasileira, para que todos os seus ideais de mundo consigam ser implantados sem dificuldade sobre nosso povo, é combater o discurso moral evangélico. Essa tese foi defendida, recentemente, por ninguém menos que o ministro-chefe da Secretaria da Presidência da República, Gilberto Carvalho.


Segundo edição online de 28 de janeiro do jornal Folha de São Paulo, o ministro Gilberto Carvalho, no dia 27 daquele mês, em discurso no Fórum Social de Porto Alegre, “defendeu uma disputa ideológica com líderes evangélicos pelos setores emergentes [da população brasileira]” e afirmou que “a chamada nova classe média não pode ser deixada à mercê dos meios de comunicação no país”, que “o governo deve ‘radicalizar’ a democracia e investir em comunicação de massa”, que “toda essa gente que emerge [a classe média emergente] não deve ficar à mercê da ideologia disseminada pelos meios de comunicação” e que “Aqui, com todo o cuidado, o Estado pode ter uma vertente autoritária”.

Saltam aos olhos as expressões “autoritária” e “radicalizar” associadas à afirmação de que deve-se empreender uma “disputa ideológica” contra evangélicos. Ou seja, o governo e seus pares ideológicos vêem a moral cristã defendida pelos evangélicos como um alvo a se combater, ao ponto de acharem que estão fazendo um bem à sociedade brasileira, pois o governo não poderá deixar “indefesa” a classe média, que está “à mercê” dessa pregação conservadora, chegando a pensar em tomar uma medida “autoritária”, mas “com todo cuidado”. O que significaria, na cabeça do ministro-chefe da Secretaria da Presidência, o Estado usar uma medida “autoritária, mas com todo o cuidado” contra os evangélicos para combater ideologicamente seu discurso conservador? 

A tempo:  a presidente tratou de jogar água na fervura, lançando uma nota no início de fevereiro afirmando que a posição de Carvalho “não é uma posição do governo Dilma, que tem respeito pelos evangélicos, mas uma posição pessoal do ministro, que na verdade estava fazendo uma análise política”.  A conferir.

Outro motivo de desagrado no começo do ano foi a escolha da presidente Dilma Rousseff do nome de Eleonora  Minicucci, uma declarada abortista, como ministra da Secretaria de Políticas para Mulheres. No dia da sua posse ela afirmou que vai tratar o aborto como "questão de saúde pública", e não como crime. 

Em entrevista dada em 2004 e republicada no blog do jornalista Reinaldo Azevedo, da revista Veja, Eleonora não só defende a descriminação do aborto como afirmou que praticou aborto por duas vezes, inclusive uma vez por decisão da organização Partido Operário Comunista (POC), ao qual ela fora filiada. Ela conta ainda que também resolveu “por aspiração” (palavras dela mesma) aprender como fazer aborto por sucção e chegou a realizá-lo em algumas mulheres na Colômbia, quando o aborto ainda era crime naquele país. Na mesma entrevista, ela declara também que se relacionava sexualmente com vários homens na guerrilha, orgulha-se da vida de guerrilheira, afirma que teve relações homossexuais mesmo depois de casada e declara-se feminista radical.
Fontes:Mensageiro da Paz nº 1522, Março de 2012, p 24

quarta-feira, 7 de março de 2012

Oração e Obediência


  
“O que desvia os ouvidos de ouvir a lei, até a sua oração será abominável." Provérbios 28:9 

Quando Israel liderado por Josué conquistou a cidade de Jericó transmitiu uma ordem de Deus para que ninguém tomasse de lá alguma coisa. Um israelita chamado Acã desobedeceu e isto causou-lhe a morte, e de toda sua família – Js 7.19-26.

Uma prova de que alguém ama ao Senhor é guardar a sua Palavra, andar segundo a sua vontade. O filho que ama o pai sempre procurará ouvir os seus conselhos e obedecer suas ordens fazendo tudo o que lhe possa agradar e não entristecê-lo. Assim também é aquele que ama Jesus. Seus passos são as suas pisadas e fazer a vontade de Deus é sua única preocupação “Eis que o obedecer é melhor do que o sacrificar” – 1 Sm 15.22. Quando o crente assim se comportar o Senhor terá um compromisso com ele, de nunca lhe deixar só, de guardá-lo do mal, de protegê-lo de seus inimigos ou adversários. Seus inimigos,  aqueles que não desejam fazer a vontade de Deus e procuram desviá-lo de seus caminhos. Seu adversário é o grande adversário de nossas almas, o qual ruge como leão procurando a quem possa tragar – 1 Pe 5.8.

A nossa luta não é humana, não é material, e portanto, não podemos lutar com armas materiais e sim com armas especiais; armas fornecidas por Deus, das quais podemos tomar posse em Ef 6.10-18.

A obediência é a condição que Deus propõe para que possa atender nossas orações e assim também dirigir-nos pelo caminho em que devemos andar e guardar-nos da corrupção do mal e da perdição eterna à qual está sujeito o desobediente. (Ex 20.6;23.22; Jo 7.17;14.23).

Andemos no caminho do Senhor, façamos a sua vontade, observemos sua Palavra, assim teremos franqueza para chegarmos a Ele com nossas orações.


Em Cristo: Vosso irmão...
                                     Pr. João Q. Cavalheiro
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